تعتبر المنطقة الشرقية من شبه جزيرة العرب , أو قل ـ هجر والخط ـ جزءًا من كيان تاريخي أعم كان يطلق عليه إسم "البحرين" قبل أن يستولي عليها ـ آل سعود ـ في غفلة من الزمن بمساعدة الإنجليز , وهي تشمل ( الخط , والقطيف , والآرة , وبينونة وجواثا , والسابور , ودارين , والغابة , والبحرين الحالية ) , وعلى هذا فإن كل مواطن من السكان الأصليين للمنطقة الشرقية هو بحراني النسب , ومن شذّ عن كونه بحرانيًا يعدّ وافداً على المنطقة. وحيث إن الجغرافيا والإنتماء إليها أمر يصعب طمسه أو يستحيل , فإن الإنسان الأصلي لهذه المنطقة بقي معلقاً نسبه على جيدة ....بحراني. وقد أجمع الناسبون العرب على وجود ثلاث قبائل عربية بارزة في البحرين الطبيعية (هجر, الخط, أوال) قبل البعثة النبوية الشريفة, وهذه القبائل هي:
1 ـ قبيلة عبد القيس ـ وهي بطن من أسد ربيعة العدنانية, ونسبهم: ـ عبد الله القيس بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد ـ , وكانت ديارهم بتهامة ثم خرجوا إلى البحرين وكان بها خلق كثير من قبائل ـ بكر بن وائل ـ وـ تميم ـ فلما نزل بها عبد القيس زاحموهم في تلك الديار وقاسموهم في الموطن.
 2 ـ قبيلة تميم المضرية العدنانية, وهي ـ تميم بن مرد بن أد بن طابخة بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ـ , بعد هجرات كثيرة استقر بنو تميم في هضبة نجد ثم اتجه فريق منهم إلى البحرين واستقر بها.
 3 ـ قبيلة بكر بن وائل الربيعية العدنانية, وهي ـ بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة ـ , وقد وفدت البحرين واستقرت بها قبل نزول قبائل (عبد القيس) فيها. وفي السطور التالية توضيح لأسماء بعض القبائل العربية التي ينتمي إليها سكان (الخط , وهجر قديماً ( أي القطيف و الأحساء حاليًا ) وضواحيها التابعة لها وهي:
  آل الخنيزي: وهم عرب أقحاح ينتمون إلى ـ بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ـ.
  آل الجشي: من بني عبد القيس أيضاً من سكان البحرين( قديماً) الأصليين ويتواجد قسم منهم في (أوال/ البحرين الحالية) .
 آل بن جمعة: ينتمي إليهم الباشا منصور بن جمعة, وعبد الحسين بن جمعة , وعبد الرسول بن جمعة , والشيخ عبد العلي بن جمعة, وهؤلاء ينتمون إلى بني عبد القيس ويكنّون بالأنصاري, وأسرة ـ آل جمعة ـ هي من تلك البيوتات ذات الثراء والغنى في القطيف, وكان لهم نفوذ كبير لدى الأتراك,الذين كانوا في المنطقة قبل أن تنكب بحكم ـ آل سعود ـ وكان عميد هذه الأسرة ـ هو الحاج منصور آل جمعة ـ والذي حمل رتبة - باشا – من قبل الحكومة التركية.
  آل المحروس - وآل البلادي - وآل الحاجي -: من الشيعة الأصليين قدموا من أوال (البحرين الحالية), وآل حاجي يوجدون الآن في (البطالية) بالأحساء وهم من أرحام ـ الشيخ أحمد بن حاجي الأحسائي البلادي ـ أحد أجداد صاحب (البدرين) وأسرته.
 - آل سنان - وآل المرزوق - وآل الناصر-: وهم أبناء عم هاجروا من حميرْ منذ مئات السنين واستوطنوا قرية (أبو معن) المعروفة, وكانت غنية بالمياه, حيث كانت عيونها تزيد على 64 عيناً, ولكن عندما زحفت الرمال عليها وطمرتها, هاجر هؤلاء إلى القطيف , والأوجام , وصفوى, والمعلوم أن ( آل هجلس) في صفوى هم من ( آل السنان ) وكذلك ( آل الناصر).
 - آل نصر الله -: وينتمي إليهم زعيم القطيف ـ أحمد بن مهدي بن نصر الله,ـ وأبوه, وهم ينتمون إلى قبيلة ـ بني خالد ـ المعروفة, حيث هاجر جدّهم من نجد واسمه (ردين الخالدي) إلى القطيف واستقر بها , والخوالد هم من ـ بني عامر بني عبد القيس ـ .
 - آل أبو سعود , وآل نصر (في سيهات) وآل علم (في العمران بالأحساء) وكذلك آل العباد(في الأحساء) هؤلاء كلهم أبناء عم ويرجعون إلى جدهم (ردين الخالدي ) .
 - السادة: وهم يكثرون في صفوى: وهم موسويون ينتمون إلى الإمام موسى الكاظم, عليه السلام, والمعلوم أن أغلب سادة(الخط) هم من الموسويين, كما أن سادة صفوى قدموا منذ قرون من (جد حفص) بجزيرة أوال ( البحرين حاليًا) , ولما حدثت في المنطقة فتن طائفية بعد حكم ـ آل سعود ـ فرّ الكثيرون منهم بعقيدتهم إلى العراق وإيران, ولا يزال العديد منهم يسكن (خوزستان) ونحوها.
 - آل الصادق: وهم من شيعة المنطقة الأصليين وينتمون إلى بني عبد القيس بن أسد بن ربيعة.
  آل اليوسف: وهم قحطانيون فخذ(سحمة) .
 - آل قريش: وهم بطن من بطون ـ سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشع بن حاشد حمدان ـ , قدموا من بيشة ورينة قبل ما يقارب من ثلاثة قرون.
 - آل خميس: وهم بطن من بطون سبيع أيضا وهم أبناء عم قريش ويلتقون في الجد الخامس وكانوا يسكنون قلعة القطيف.
- الشرفاء: جمع أشراف ومفردها شريف , ويرجع أصلهم إلى إقليم الحجاز, وهم أسرة كبيرة عريقة المجد والشرف تنتسب إلى الإمام موسى الكاظم عليه السلام, ولها شُعب كثيرة متفرقة في أنحاء العالم, وهم ينتشرون في القطيف , والقديح , وصفوى , والخويلدية , والجارودية.
 - آل غريب: من الفداغة من سنجارة من شمر.
 - آل شاهين: من بني خالد في نواحي المنطقة الشرقية.